 |
 |
 |
 |
 |
| Filosofie: Ioana Baciu: Elemente de metafizică creștină la Lucian Blaga |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Elemente de metafizică creștină la Lucian Blaga
În această lucrare îmi propun să redau viziunea metafizică a lui Lucian Blaga, pornind de la caracterul ”zădărnicit” al creației, întâlnit la Marele Anonim, ”generatorul” sau centrul metafizic pe care îl numește Blaga, în opera sa, Diferențialele divine. De asemenea, voi prezenta modul în care Blaga apreciază geneza lumii, nu ca o creație, sau facere, ci ca o des-facere, în acest context fiind amintite și diferențialele divine, ca emanații care nu oglindesc centralismul Marelui Anonim, ci, dimpotrivă, reflectă diferența. Ca punct de reper în elaborarea textului, voi lua lucrarea lui Blaga, Trilogia cosmologică, apărută la Editura Humanitas, București, 1997. |
|
 |
 |
 |
 |
| Filosofie: Dragoș Huțuleac: Constantin Rădulescu Motru |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Dragoș Huțuleac
Constantin Rădulescu Motru
III.1 „În Filosofia Culturii, Tudor Vianu observa ponderea pe care a avut-o în cultura română mai nouă, reflexiune acesteia asuprea propriilor sale destine și consemna, în legătura cu aceasta apariția unui tip de intelectual caracteristic și anume « tipul conducătorului cultural», al « omului de cultură care nu cultivă numai o specialitate științifică anumită, ci care reflectează la destinul global al culturii noastre și care se simte răspunzător de întrega orientare a civilizației țării.» Acestui tip îi aparține, putem spune, și personalitatea complexă a lui Constantin Rădulescu Motru.” - afirma Petru Vaida în introducerea pe care o face omului de cultură român, în studiul dedicat dânsului din „Istoria Filosofiei Românești”, apărută în vara anului 1980. Și are dreptate. Personalitatea sa enciclopedică, împreună cu vocația sa pedagogică, îl pun pe Rădulescu Motru în ipostaza celui mai influent gânditor român din prima jumătate a secolului trecut, chiar dacă această afirmație pare a fi nițel exagerată.
|
|
 |
 |
 |
 |
| Filosofie: Ioana Baciu: Nietzsche și filosofia interpretării |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Ioana Baciu
Nietzsche și filosofia interpretării
Miza analizei pe care domnul Bondor o face asupra gândirii nietzscheene aste deslușirea modului în care Nietzsche aplică acea „filozofie a interpretării”. Din concluzia cărții recenzate, aflăm că acest tip de filozofie este „critica însăși, cu rezultatul ei cu tot” (p. 307). Astfel, titlul „Dansul măștilor” folosit de domnul Bondor s-ar referi la acel joc al interpretărilor. Totul participă la devenirea lucrurilor, ca într-un dans, însă se impune devoalarea iluziilor, aparențelor, a măștilor O altă precizare demnă de menționat, de asemenea prezentă în „Concluzie”, e aceea că, pentru Nietzsche, interpretările sunt măști, aparențe, în momentul în care se prezintă drept adevăruri. |
|
 |
 |
 |
 |
| Filosofie: O lucrarea de referință în reflecția asupra literaturii pentru tineret |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Elena-Brândușa Steiciuc
O lucrarea de referință în reflecția asupra literaturii pentru tineret
Rezultat al unei reflecții de mai bine de două decenii asupra scrierilor destinate copiilor și tinerilor, recenta lucrare a lui Muguraș Constantinescu – Lire et traduire la littérature de jeunesse/A scrie și a traduce literatura de tineret, – cu o prefață de Jean Perrot, Editura Universității din Suceava, 2008, 300 p. – se prezintă cititorului ca o invitație la a reîntâlni un tip de literatură care nu a încetat să preocupe lumea adulților. Autoarea predă literatura franceză, povestea de autor și traducerea literară la Universitatea „Ștefan cel Mare” din Suceava, unde este directoarea Centrului de Cercetări Inter Litteras și redactor șef la revista Atelier de traduction. Preocupările ei în domeniul poveștii i-au adus importante premii literare, în România și în Franța, culminând prin publicarea de lucrări care au avut o foarte bună recepție din partea specialiștilor: Imaginaire du conte (2004), Les contes de Perrault en palimpseste (2006). O altă direcție în activitatea lui Muguraș Constantinescu este traducerea, percepută în aceeași măsură ca teorie și ca practică, semnând una dintre versiunile românești a celebrelor Contes de Ma Mère l’Oie/Poveștile Mamei Mele Gâsca. |
|
|  |
General
Membri
Interactiv
|
Am primit 8400099 vizite din Noiembrie 2002 |
Exista in mod curent, 17 vizitator(i) si 0 membri online.
Sunteti utilizator anonim. Va puteti inregistra gratuit dand click aici |
| Inca nu aveti un cont? Puteti crea unul. Ca utilizator inregistrat aveti unele avantaje cum ar fi manager de teme, configurarea comentariilor si publicarea de comentarii cu numele dvs. |
| Duminică, martie 08 | | · | Societatea contemporană și supraomul (0) |
| Miercuri, martie 04 | | · | O foarte scurta introducere in fenomenul religios (0) |
| Joi, februarie 12 | | · | PHEADE 2009 Suceava (0) |
| Marți, aprilie 22 | | · | Anca Dumitrașcu (0) |
| Vineri, mai 26 | | · | George Avram (104) |
| · | George Avram (106) |
| · | Rareș Iordache (105) |
| Joi, aprilie 27 | | · | Rareș Iordache (107) |
| Joi, februarie 23 | | · | RPF - Revista Portuguesa de Filosofia (103) |
| Luni, decembrie 05 | | · | (103) |
| Joi, noiembrie 24 | | · | ViGuera, Nikolay Omelchenko, Emilia Guliciuc (101) |
|
|
Site-ul tău este aici? |
 |
 |
 |
 |
Știri, comentarii, reportaje |
|
 |
 |
 |
 |
Ziarul în care poți avea încredere. |
NordLitera vă propune:


|
€ La adresa clement@nordlitera.ro s e primesc și materiale pentru revista BUCOVINA LITERARĂ, editată de Societatea Scriitorilor Bucovineni și Consiliul Județean Suceava. Așteptăm, prin urmare, și astfel de propuneri, cu specificarea: pentru revista Bucovina literară.
€ Revista "NordLitera" deține acordul conducerii redacției revistei "Bucovina literară" de a publica texte din cuprinsul acesteia, dar numai după ce numerele în care apar sunt epuizate pe piață.
|
|
|
|